家庭是神在創世開始設立的。所以沒有人可否認家庭很重要。無論屬主或不是，家庭是社會最基本的單位，也是個人成長最適宜的環境。所以要達到一個蒙福的家是不簡單。但是聖經很早就讓我們知道了，教我們怎樣達到神所賜福的家庭。 雖然人人都想要看到自己的家是快樂的，但是，都是用自己的方法去做，很少人願意遵從神的方法去達到。

We sometimes feel that God does not hear us, that He doesn’t care, because we are feeling anxious and hopeless. But the Bible tells us that we should “Count it all joy, my brothers, when you meet trials of various kinds, for you know that the testing of your faith produces steadfastness.” (James 1:2-3) “Huh?” might be our reaction. We feel anxious and hopeless, and God tells us to count trials as joy?

诗篇66 一、赞美祂(66:1-12) 二、感谢祂(66:13-20)

詩篇66 一。 讚美祂 (66:1-12) 二。 感謝祂 (66:13-20)

What values are important to your family? Truthfulness, obedience, keeping your word? Or, loyalty, serving one another, and doing what is right? These are some values each family considers important. However, are we living out these values? Do we teach them to our children, yet fail to do them?

第十一條誡命是什麼？上帝不是只給摩西十條誡命而不是十一條嗎？是的，上帝頒發十誡給摩西。但聖經也記載上帝藉主耶穌基督給我們另一條新的命令，我稱之為第十一條誡命。這誡命是什麼？為何是新的呢？我們又該如何實踐出來呢？

犹太人有一个故事，提到一位拉比给他的学生考试，题目是怎么样才能证明黑夜已尽，白日将至。第一个学生说：“当我们能清楚分辨远处的牲畜，说出牠是牛或者是狗？”拉比回答“不对”。另一位学生回答，“当我们看着远处的树，能指出他是无花果或是桃树。”拉比又说“不对”。面对这样的问题，学生们反问老师到底是什么呢？拉比说，“当你看见男人和女人，而把他视为你的弟兄和你的姐妹的时候。倘若你不是如此，无论什么时候，都仍然是在黑漆的夜里。”这个故事很有智慧也很有意思，使我们知道没有爱的人，永远都住在黑暗当中。

“Love recognizes no barriers.” This quote by Maya Angelou encapsulates the randomness and intensity of loving someone; it also reminds us that we should love regardless of race, creed, or religion. Jesus Christ, on the other hand, commands us to love like He loved us. 

约 11 : 17 - 27 耶稣说：「我就是复活和生命; 信我的人，虽然死了，也必活着。所有活着又信我的人必定永远不死。你信这话吗？」 一。盼望的信息 二。现在的生活 三。复活的真理

約 11 : 17 - 27 耶穌說：「我就是復活和生命; 信我的人，雖然死了，也必活著。 所有活著又信我的人必定永遠不死。你信這話嗎？」 一。盼望的信息 二。現在的生活 三。復活的真理

My precious Lord Jesus, forgive me for all the times I wanted You to answer my prayers my way, and for all the times I complained about my circumstances. I know that Your plans are always for my good. #ChoosingYou means that I have to be patient and trust You whatever happens because You are in control of my life, and because You love me with an everlasting love. I pray that my thoughts, my words, and my actions will bring honor and glory to God. This I pray in Your Name. Amen.

我們從五月開始，我們都在於講道約翰福音，這福音裡面有一個特點，就是使徒約翰描寫耶穌七的“我是“： 我是生命的米糧；我是世上的光；我是羊的門；復活在我，生命也在我；我是好牧者；我是道路，真理，生命；我是真葡萄樹。使徒約翰的目的是要人人認識並相信耶穌是基督，是神的子。信祂的人會得永生。 今天我們的經文是第三的“我是“，我是羊的門。 我們所知道的門有很多種。有大有小，有高有低，有寬有窄。有些是用金屬製成的，有些是用木頭做的，還有一些是用玻璃做的。這些門都是人造的。 但是耶穌所比喻的羊門，不是我們會想像到的，不是祂用最好的物質來做成的。乃是那個門就是祂的身體（是指祂本人）。

主耶稣是一位好老师，但祂在回答门徒和其他人的问题时，常常听起来所问非所答， 而且耶稣常常使用比喻来教导门徒。主耶稣在马太  13  章中，门徒就问耶稣为什么用比喻时，耶稣的回答让门徒受到启发和思考，原来明白耶稣的教导要打开心里的  眼睛，用天国的眼光来看待眼前的事实。这样才能明白耶稣的教导究竟在讲什么！ 就像我么今天要讲的这段经文，先是一段比喻，然后是讲解，为了让门徒认识耶稣是谁？祂会为我们成就什么？

What did Jesus mean in John 10:7 when He said, “…I am the door of the sheep?” In ancient times, a sheepfold in the rural areas is just made of small rocks arranged into a pen for the sheep to sleep in at night. Once the shepherd guides the sheep into the pen, he lies down to serve as the gate or the door so that his sheep are protected. This is what Jesus meant; but why did He willingly become the door of the sheep?

在約翰福音6:60-69，主耶穌的事工遇到危機，祂門徒中多有退去的，不再和祂同行。主耶穌不但不為此事受到困擾，而降低祂對門徒的要求，祂反而向那十二個門徒發出挑戰說：「你們也要去嗎？」。 門徒為何退去呢？我們來看三類的門徒以及不再跟從主的原因，並來思考你如何回答這個問題：「你還歸從誰呢？」

在约翰福音6:60-69，主耶稣的事工遇到危机，祂门徒中多有退去的，不再和祂同行。主耶稣不但不为此事受到困扰，而降低祂对门徒的要求，祂反而向那十二个门徒发出挑战说：「你们也要去吗？」。 门徒为何退去呢？我们来看三类的门徒以及不再跟从主的原因，并来思考你如何回答这个问题：「你还归从谁呢？」

What gives us satisfaction? Making our house clean and orderly, accomplishing our work, receiving praise for a job well-done, spending time with a loved one? These things are good for our souls but they are fleeting.

耶穌為什麼大發雷霆？祂為上帝的聖名，為上帝的聖殿，為上帝的榮耀，用強烈的行動潔淨聖殿，顯出祂為上帝的殿心急如焚。耶穌潔淨聖殿讓我們看到耶穌聖潔、公義、威嚴的一面。耶穌要除去污穢，糾正偏差，讓教會，就是上帝的殿，可以重新恢復成為萬國禱告的殿，讓世人可以親近上帝，得以禱告和敬拜上帝。

我们今天分享约翰福音的第二章13-22节，主耶稣洁净圣殿。这是弟兄姊妹非常熟悉的故事，四福音书都有有关洁净圣殿的记载。 因此，约翰福音记载的洁净圣殿是发生在主耶稣事奉的初期，这一点是不会有特别疑问的。此外，约翰和其他三个福音书的作者记载的内容稍有不同。约翰福音记载的是赶出牛羊，符类福音是赶出殿里做买卖的人；约翰福音里主说“不要将我父的殿当作买卖的地方”，而符类福音一致地记载“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了”

When you stand up for what is right, you usually have a compelling reason. You might have been fed up with the corrupt status quo. You might have wanted to shake people out of their apathy. You might be protecting someone you care about. Jesus also stood up for what was right when He went to the temple in John 2. In fact, He got so angry that He drove out the merchants forcefully.

翻译： 蔡洪美端传道  耶稣在马太福音28:19告诉我们要去使万民作祂的门徒。我们要去传扬耶稣基督的福音（好消息），这是我们的使命。

翻譯 : 施冬青長老   耶穌在馬太福音28:19告訴我們要去使萬民作祂的門徒。我們要去傳揚耶穌基督的福音（好消息），這是我們的使命。

Jesus tells us in Matthew 28:19 that we are to go and make disciples of all nations. We do this by proclaiming the gospel (good news) of Jesus Christ. This is our mission while we are here on earth. How about God? What is His mission?

歌林多後書 8:1-15 四個論點鼓勵哥林多信徒幫助耶路撒冷教會 四個原則激勵我們奉獻 - 支持教會宣教的事工

Just by looking at the wonders of the universe, we can fervently say that God is the great Giver. He gave us everything we have – our families, our work, our friends, the music we love, the hobbies we’re passionate about, our prized possessions, our talents, and our money. God gave first. We can never out-give Him. The only response He deserves is for us to give back.

只要看一下宇宙的奇观，我们就可以说上帝是伟大的施恩者。祂给了我们所拥有的一切--家庭，工作/事业，朋友，我们热爱的音乐，我们热衷的嗜好，珍贵的产业，才干/恩赐，和金钱。上帝先施恩。我们的施舍永不会远超过祂。祂配得我们回应奉献给祂。

當主耶穌看見許多的人，就憐憫他們，於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」我們來看主耶穌怎樣教導我們要以禱告來參與宣教的行列。藉禱告來推動上帝宣教的事工，也培養信徒宣道的負擔，才能以神的使命為己任。

你如何看這個世界？ 你是否惦念你去過的地方，或是你以後想看的景點，或者是想像進入未知的旅程？ 當上帝看這世界時，祂看得更多。 祂看到每個人 – 男女老幼，並且他認識每個人。 祂毫無保留地愛著每個人，並按照祂良好完美的旨意安排設計每個人的生活。

 How do you see the world? Do you think of the places you have been to, or the sights you want to see someday, or do you imagine journeys #IntoTheUnknown? When God looks at the world, He sees more. He sees each individual – man, woman, child – and He knows each one intimately. He loves each man, woman, and child without reservation, and He orchestrates each life according to His good and perfect will. 

翻譯：王國揚長老

翻譯：王國揚長老

Our lives these past few months have felt like unwanted adventures #IntoTheUnknown. We do not know when and how this crisis will end so the future seems to be covered by a gray curtain, gloomy and ceaseless. There is, however, a bleaker future that awaits one who has no hope, one who fears death and what comes after death – and this wretched future comes to those who reject Jesus Christ.

在四部福音书中，马太、马可、路加被称为对观福音也叫做符类福音，因为它们中间有很多事件是从不同的角度所陈述的。透过对观福音也可以让我们看到福音书作者针对的写作对象和写作目标，以及写作重点的不同。但对比了解之后却可以把叙述的人和事了解地更加清楚和全面。而惟有约翰福音跟其它三部福音书有很大的不同。约翰福音所强调的神学和耶稣基督的神性都更加深刻。在约翰福音中记载的神迹奇事也更加丰富多彩和更具选择性。在约翰福音中主耶稣说，我是光、我是道路、真理、生命、我是生命的粮、我是葡萄树等等这些生动的比喻都向我们彰显出耶稣是谁！所以很多人无论是信主多年的基督徒还是初信的弟兄姊妹都很喜欢约翰福音。因为约翰福音的写作目的非常清楚『20:31 但把这些事记下来，是要你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且使你们信了，可以因祂的名得生命。』所以使人得生命就是约翰福音的主要主题。

神已将许多的神迹奇事记载在圣经中，使后代的人虽然没有亲身看到，却可以知道并且相信。耶稣基督所行的第一件神迹，使水变酒，显示了什么呢？对现今的我们有何意义？

Tim Tebow has this to say about significance: I think the greatest tragedy in life is looking back and saying, “I was successful in things that didn’t matter.” Being successful does not necessarily translate to being significant. If what you say and do show the love of God, then that is significant – and that will have eternal value.

神已将许多的神迹奇事记载在圣经中，使后代的人虽然没有亲身看到，却可以知道并且相信。耶稣基督所行的第一件神迹，使水变酒，显示了什么呢？对现今的我们有何意义？

Let’s look at the first miracle of Jesus recorded in John chapter 2 to learn spiritual lessons.  The Gospel of John was written that we might believe in Jesus Christ as the Son of God.    “耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。” 約翰福音 20:30-31

What has been exposed about you these past few months? Have you discovered a hidden talent? Were you surprised that you are capable of enduring more than you thought? Did you numbly realize that your money and possessions are worthless against a health crisis? Has this quarantine revealed how empty your spirit is, that you need God? Let us hear how Jesus answered the need in Nicodemus’ heart.

耶穌到底如何是誰？ 這是一個必需面對的最重要的問題。無論是在現今世界或以後的世界裏，你遲早必須回答。並且你的答案將影響你今世的生活和你的永恆歸宿。有多少的人因對耶穌有正確的認識，相信祂，並委身於祂，生命就有極大的改變。

《约翰福音》与其它三本福音书，都是描写耶稣基督，惟所描写的角度各不同：  《马太福音》说到耶稣是『大卫...的苗裔』(耶卅三15)，是到地上为王，所以称祂是亚伯拉罕(万国之父)的儿子和大卫(以色列第一位王)的儿子(太一1)；又因为王是有王系的，所以有家谱(太一1~17)。《马可福音》说到耶稣是『仆人的苗裔』。《路加福音》说到耶稣为人子(完全的人)，所以家谱追叙到亚当(路三23~38)，因为亚当是人类的始祖。《约翰福音》说到耶稣是神的儿子(完全的神)，神是无始无终的，因此在时间上追叙到太初(约一1)，就是无始的永世。

“In the beginning…” are the first 3 words we find in Genesis. Then we read about God creating everything we see, hear, smell, taste, and touch in the world. The gospel of John starts with the same 3 words – In the beginning. Do you know why? This is because God was NOT ALONE when He created everything we see, hear, smell, taste, and touch in the world.

今天的經文是記載在創世記50:15-21。這段經文是我們很熟的，關於約瑟表現一個很特殊的態度，「說起來容易要做起來難」。

常在教会里听一些属灵前辈和牧者讲道及带领查经时  提到，创世记由四件事和四个人组成主线。透过这个脉络，让我们认识到以色列民  族的起源与上帝的计划。而当我们读到约瑟的故事时，就是进入到创世记最后一位  主角的叙述。如果拿旧约约瑟的生平与新约中主耶稣的生平对比，就会发现其中有  许多相似之处。约瑟的叙事部分在创世记中也是篇幅最长，最丰富多彩的一段。创  世记的最后一节经文停留在了约瑟之死的记录上，他的遗体被香薰、收敛后停在埃  及。这一节也直接把创世记的故事继续向出埃及记来延续，可以说是作者摩西的伏  笔。那么今天的经文记载在 50:15-21，这段经文处于两个人物与两段死亡之间的记录。上文有 49:33 雅各 147 岁气绝而死，葬回迦南；下文有约瑟 110 岁留下遗愿， 神必带领以色列众子归回应许之地，然后死在埃及。今天这段经文只有几节，但其  信息量却要贯穿整个约瑟的生平，也透过今天的叙事让我们借着约瑟与其众兄弟之  间的对话来认识神的心意究竟如何！

Have you ever felt the pain of betrayal? It cuts deep. You feel frozen and your mind stops working. Your heart feels heavy with the pain. Then the denial starts. That’s not possible, you tell yourself. When you’ve admitted that you were betrayed, the anger starts. Your anger becomes bitterness as more time passes. Do you feel that way towards someone? 

從約瑟的生平可以看到上帝在他身上的安排與引導，是如何的多采多姿，雖然有高有低，卻見證了上帝的主權；這也提醒我們，上帝同樣的在我們的生命中要演出祂的故事來，藉我們的遭遇，見證上帝仍然掌控一切。

曾经听过一句话: “这世上唯一不变的，就是变化。”也有人用“三十年河东，三十年河西”来形容人生的多变。人生在世，时常有太多不可预测的事情发生。我们除了要面对生活中的各种挫折、变故、打击、背叛等心灵上的创伤以外，还要随时迎接意料不到的疾病、事故及灾难的来临。可能这一秒我们还在享受着，下一秒就什么都没有了。 事实上，人类每天都在承受着各种压力，甚至面对死亡的威胁。所以人是弱小有限的，凭着我们自己完全没能力改变这些突发的状况。如果人能预知未来，知道将来会发生什么，并提前做好预备，说不定就能避免灾祸。或者，即便在灾难来临，跌入谷底时，也能逢凶化吉、有惊无险地安然度过。在圣经历史中就有这么一位人物——约瑟。透过今天的经文我要和弟兄姐妹分享的主题是《在苦难中蒙神保守》。

Close your eyes. Now, remember all the answered prayers you had. Remember the times when circumstances seem hopeless and overwhelming, and then recall how God responded to your need each time. Isn’t God worthy of your joyful praise? Praise Him for all He has done, and then ask Him to strengthen your faith so that you can confidently say, “God’s will be done because His will is perfect.”

By crossing the Jabbok Jacob 雅博渡口 was going to be entering into Esau’s territory, but God saw something even more significant than that. By crossing the Jabbok Jacob would be entering into the land that God has sworn to give to Abraham’s descendants -- the promised land. (Refer Genesis 28) God wasn’t about to allow Jacob to enter the promised land -- the land of His blessing or favor -- on his own terms or in his own strength. And so God appears in the form of a man and wrestles with Jacob, not for sport, but in order to teach him some important truths. The God-man said to Jacob, “...you have struggled with God...and have overcome” (v. 28). And yet as we read the text it is clear that Jacob didn’t “overcome” in

亲爱的弟兄姐妹，最近几个礼拜我们都是在讲圣经旧约的人物雅各，雅各的一生，是传奇的一生。从他曲折的人生经历中，我们可以看到神奇妙的工作。神在伯特利呼唤他，在他母舅家家造就他，又使他在雅博渡口“面对面见了神” 。了解雅各的生平和生命的经历，对于我们今天的基督徒是大有属灵的益处。透过今天的经文我要和弟兄姐妹们分享一个主题就是《经历神的同在》。